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名優特市場分析家駱遷曾在《周易》裡講了如此這般一個神荒唐怪、本分人猜忌的穿插。
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那兒漢列祖列宗周恩來還叫劉三兒，適逢着泗水亭長，某次解送民夫去驪山做苦工，路上上民夫就逃了一半數以上兒。從而劉三兒爽性失職究竟，把人全給放了，隨後帶着十來個新收的小弟修復服，譜兒上山出世去。
那一晚，劉三兒喝得爛醉如泥的，迨月光，領着兄弟就奔一片草澤裡趟平昔了。走着走着，有個探路的兄弟回顧報告，說前邊有好大一條蛇力阻了支路，咱們照舊繞遠兒走吧。劉三兒酒壯人膽，聞言是一梗脖，一挺脯，說嘴，說：“俺們是武士，壯士走在道上，有啥可駭的？！”爲此衝前進去，搴劍來，就把那條蛇給剁成了兩截。以後衆人喜歡走了之。
古里古怪的事宜隨着就鬧了，傳聞在劉三兒她倆度去下，不敞亮又有何事不知死的械子夜裡走泳道兒，駛來了大蛇被斬的際，頓然映入眼簾一位嬤嬤正跟當初放聲痛哭，哭得這叫一個慘呀。那人就問了：“老爺子，你怎麼哭啊？”嬤嬤酬答說：“我小子讓人給殺啦，因而我才哭啊。”那人挺八卦，就不停問：“你子是爲甚麼被殺呢？又是被怎麼人給殺了呢？”老大娘一曰，口風兇得駭然一跳：“我的子是白帝之子啊，化身爲一條大蛇，攔在道上，茲被赤帝的子嗣給殺了。”
八卦男聽了如此夸誕的事變，不善一口老血噴出八丈遠——哦，你兒是白帝的子，那麼你令堂就得是白帝的內助了，白帝是啥玩意兒？白帝是天國天帝啊，大約摸我泰半夜的走慢車道，驟起撞上個平明皇后，烏漆搞臭見聖人，這哪兒爭鳴去！從而那兒揪住令堂說：“你口不擇言，想要掩沒滅口的畢竟，走着，咱見官去！”未料想太君“呼”的一聲，猛不防間就滅絕遺失了。這下可把八卦男給心驚了，只好顫顫巍巍，連滾帶爬地存續往前走。
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轉頭頭吧劉三兒，他喝多了酒再一砍蛇，半自動了體格，醉態就直泛上去，走出沒多遠就趴街上睡着了，兄弟們只能跟幹伺候着。就這般，八卦男走了沒多遠，就追上了劉三兒一條龍人。畫說也巧，劉三兒早不醒，晚不醒，八卦男一來他就醒了，八卦男就問：“你們有冰消瓦解見着一老太太在路邊哭？我見着了，云云這麼樣，這一來這麼樣，可駭人聽聞哪！”
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劉三兒聽了這話一激靈——合着我殺的不是蛇啊，是哪邊白帝之子，這麼着說來，我也病凡人哪，我是赤帝之子！嚯，他立馬破綻就翹皇天了，照照眼鏡，爲何看緣何覺闔家歡樂非同凡響，真是太驚世駭俗啦。小弟們自然更驚異，往後對劉邦是又心膽俱裂又舉案齊眉，鐵下心來要跟腳這位充分去打天下了。
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拿今朝的慧眼觀展，斯本事一步一個腳印兒是略爲荒誕，只好當演義小道消息看，不能確實。天元人迷信，古代史書裡微微市摻和些這類神神鬼鬼的穿插。
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可是厲鬼故事，卻有三個奇處。
者，驊遷寫《五經》，上起三皇五帝，天長地久獨木難支查考，那時代除此之外演義小道消息也找不到哎實事求是原料，神神鬼鬼的本就不免；只是手腳商代的羣臣，三國的一是一歷史資料惲遷有道是都全，他卻專愛把這麼着一個不容置疑的穿插雍容華貴記錄立案，這終於是爲的何事呢？
伯仲，怎麼一聽見這樣個“又白又紅”的穿插，李先念心尖就欣的，而四旁的小弟自此也更敬畏他了呢？神明是很得天獨厚啦，然而腐朽凡的偉人的小子就不見得多了不起了。
第三，估估着當今設有俺能通過回來跟劉邦講起這個故事來，蔣介石和樂都得糊里糊塗。這跟“大楚興，陳勝王”言人人殊樣，錯處爲着政揄揚而在立刻就無中生有出來的反動故事。估在喬石渾兒革了三國的命，越來越革了豫東的命，再削平公爵，帶形影相弔傷紮實回和田做末了一兩年寧靖天王的時間，他都還消釋言聽計從過之故事。
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可以，咱們就來摸索報這幾個奇處。首，婕遷看成南明的臣僚，寫秦漢的現狀，那就依附，有點事宜明知道是真他也膽敢亂寫，局部生業明理道是假也務記下在案，以此漢曾祖斬蛇首義的本事，就屬於後乙類。理所當然，還有別樣一種可能性，那即這件特事兒原先《紅樓夢》裡並澌滅，是子嗣學問造假，硬給塞進去的。關於這種可能性，咱們暫時居一頭，後邊得着隙再作前述。
次要，喬石因故一聽到這麼個“又紅又白”的專職暴發在本人隨身就歡樂，由於這類事兒的代表道理出衆，仿單造物主在他劉三兒落草誕辰還沒一撇的期間，就斷語了讓他獲取全數六合。
老三，亦然最首要的，是這個穿插朱德自各兒歷來泯聰過，原因那是膝下胡編的。萬一由李先念來編是故事，他指不定會把自各兒作出是黑帝之子，而不是什麼赤帝之子——何故是黑帝之子，這事務咱們反面再談。
囫圇這通盤，都要觸及華夏歷代朝代備存眷的一件頂尖乏味的要事，也是再首要極端的大吹大擂國策：道德。請南方的恩人們注意，無需把此的“性”字讀人聲⋯⋯
曾祖以亭長爲縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：“公等皆去，吾亦後頭逝矣！”徒中大力士願從者十餘人。高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：“前有大蛇當徑，願還。”遠祖醉，曰：“好樣兒的行，何畏！”乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分成兩，徑開。行數裡，醉，因臥。後人來至蛇所，有一嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：“人殺吾子，故哭之。”人曰：“嫗子何爲見殺？”嫗曰：“吾子，白帝子也，改成蛇，當心，今爲赤帝子斬之，故哭。”人乃以嫗爲不誠，欲告之，嫗因忽丟。後人至，曾祖覺。後代告始祖，太祖乃心獨喜，自是。諸從者浸畏之。
——《易經・曾祖列傳》節選